Preparing a place: St. Mark told us why several days ago. The crowds began to move to the place where they heard he was. (6:55) There was healing in him. There was power in him. There was mystery in him. Why wouldn’t they move to that place?

And the mystery was this: he pitched his tent among us, as St. John’s Greek says; he dwelt among us, as our English says. (John 1 :14) His humanity became a princely house (1 K 8: 13 ), a privileged place, a human place for the Word of God to be with his people.

And the mystery is this: that human place abides, it remains, it is a eucharistic place, a place to do this in memory of him. The Holy Father wants to involve the Church more fully in eucharistic reflection, to rekindle a Eucharistic amazement, to lead the Church to contemplate the face of Christ.

The presence of Christ in the reserved Eucharist comes from the celebration of the sacrifice, of course, and it tends toward communion. After the sacraments, adoration of the Eucharist is the highest and most privileged of the devotions. The Eucharist is a priceless treasure: by not only celebrating it but by also praying before it outside of Mass we are enabled to make contact with the very wellspring of grace. (Ecclesia de Eucharistia, 25)

The crowds moved to the place where they heard he was, that small still point where they could rest with his mysterious, healing, restoring presence. By Holy Week people will be able to do that in our Cathedral. Even now, you can do that in privileged places of adoration across the Diocese, in Liberal and in Garden City. Even now you can do that in your own parish churches. May the coming Lenten Days be a time to renew a sense of amazement at the Incarnation and at the Eucharist.

Donde estaba el Tabernáculo en la Catedral, se ve ahora plástico negro: signo claro de construcción en marcha. ¿Qué está pasando? Estamos preparando un sitio para la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento. El tabernáculo regresará a la Iglesia, junto con una nueva capilla privada para la adoración (gracias a un generoso benefactor).

Preparando un sitio: nos decía San Marcos hace varios días. Las multitudes comenzaron a desplazarse hacia el sitio donde oyeron que Él estaba. (6, 55) Había poder curativo en Él. Había poder en Él. Había misterio en Él. ¿Por qué no habían de desplazarse a ese sitio?

Y el misterio era esto: puso su tienda entre nosotros, como dice en griego San Juan; o habitó entre nosotros, como dice nuestra traducción inglesa. (Jo 1, 14) Su humanidad se convirtió en casa de príncipe (1 Re 8, 13), un sitio privilegiado, un sitio humano para que el Verbo de Dios estuviera con su gente.

Y el misterio es esto: ese sitio humano dura, permanece, es un sitio eucarístico, un lugar para hacer esto en memoria de Él. El Santo Padre desea involucrar a la Iglesia más plenamente en la reflexión eucarística, reavivar una admiración Eucarística, conducir a la Iglesia a la contemplación del rostro de Cristo.

La presencia de Cristo en la reserva de la Eucaristía viene de la celebración del sacrificio, desde luego, y se dirige hacia la comunión. Después de los sacramentos, la adoración de la Eucaristía es la más privilegiada de las devociones. La Eucaristía es un tesoro invaluable: no sólo al celebrarla sino también al orar ante ella fuera de la Misa, se nos hace posible estar en contacto con el manantial mismo de la gracia. (Ecclesia de Eucharistia, 25)

Las multitudes se desplazaron hacia el sitio donde oyeron que Él estaba, ese pequeño y quieto punto donde podían descansar con su misteriosa, curativa y restauradora presencia. Para Semana Santa, las personas podrán hacer esto en nuestra Catedral. Aun ahora, pueden hacerlo en sitios privilegiados de adoración en la Diócesis, en Liberal, y en Garden City. Aun ahora pueden hacerlo en la iglesia de su parroquia. Ojalá los días de Cuaresma que se aproximan sean un tiempo para renovar el asombro ante la Encarnación y la Eucaristía.