‘Listen
to Him’
A Column by the Most Rev. Ronald M.
Gilmore
Bishop of
Jesus spat on the ground, made clay with his
spittle, and anointed the man’s eyes with the clay. St. Irenaeus
of
The work of God is,
after all, the forming of man, he said. And
the Lord took clay from the earth, and he formed man, Genesis tells us. Notice here too how the Lord spit on the
earth, and made clay, and smeared it on his eyes, showing how the ancient creation
was made. He was making clear to those
who can understand that this was the same hand of God through which man was
formed from clay.
St. Irenaeus
adds: For what the creating Word had
neglected to form in the womb (the eyes, his lack of sight), this he supplied
openly. He did this so that the works of
God might be evident in him, and so that we would now seek for no other hand
than that through which humanity was formed.
Ephrem the Syrian (306-373 AD) built on
this line of thought. At the time of the
original creation, darkness was spread out over everything. He commanded light, and it was born in the
midst of the darkness. Likewise here too
he made clay from his spittle and brought to fullness what was lacking in
creation. That was what Jesus was
about: bringing to completion what was lacking, not just in one man, but in all
women and men.
The Word through whom the world was
created took on flesh in order to re-create it.
Creation and Redemption run into one another in the person of the Word
made flesh. That’s the wonder of the
story as Irenaeus and Ephrem
saw it.
+ Most Rev. Ronald M. Gilmore
Bishop of
Jesús escupió en el suelo, hizo barro con la saliva, y curó los ojos de hombre con el barro. San Ireneo de Lyon (+202) estuvo
muy consternado con la historia
Después de
todo, el trabajo de Dios, es la formación
del hombre, él
dijo. Y el Señor tomó lodo de la tierra, y formó al hombre, nos
dice el Génesis. Note aquí
también
San Ireneo agrega: Por lo que la Palabra creadora ha negado formar en el vientre (los ojos, su falta de vista), esto es lo dio abiertamente. Él hizo tal
cosa, para que
los trabajos de Dios pudieran
ser evidentes en él, y para los que ahora
pudiéramos buscar ninguna otra mano
que por medio de Él
La humanidad fuera formada.
Efrén el Sirio (+373) construyó en la misma línea de pensamiento. Al momento de la creación original, la oscuridad fue esparcida sobre
cada cosa. El mandó la luz,
y está nació en el medio de la oscuridad. Igualmente aquí también él
hizo barro de su saliva y trajo a la plenitud lo que faltaba en la creación. De eso se trata Jesús: completar
lo que hace falta, no sólo en un hombre, pero todos los hombres y mujeres.
La Palabra por quien el mundo
fue creado tomó la carne a fin de recrearlo.
La creación y la Redención entran corriendo una a otra
en la persona de la Palabra hecha
carne. Esto es la maravilla de la historia
+ Su Excelentísimo
Reverendo Ronald M. Gilmore
Obispo de Dodge City