You will be familiar with one of the most loved texts in the New Testament: Where two or three are gathered in my name, there am I in the midst of them. It appears only in the Gospel of Matthew (18:20), and is commonly thought of as an identification of Jesus with the Word of God (the Torah) and with the Divine Presence (the Shekinah).

I never before experienced the power of this familiar Word as I did at a Diocesan Pastoral Council meeting on Saturday, 25 October. The Council members were joined late in the morning by the members of the Hispanic Advisory Council. We came together around the Word of God—the Bartimaeus story (Mark 10:46-52).

What happened was simple. They ceased to be them, as I hope we ceased to be us. Lord, I want to see, Bartimaeus said, and so did all of us there on that Saturday morning. We were tired of them and us across a divide. We wanted to see real human persons before us, come with their own baggage of hopes and dreams, of fears and problems. Thanks to the grace of the moment, we found exactly that.

But didn’t the two languages and the two cultures prevent, or at least hinder, that seeing? No, not in any substantial way. Faces are expressive with and without words. The mere sound of a voice carries emotion and meaning. Laughter does too, as do tears. Gestures as well. Simple physical presence even. Besides, someone was there at each table to help us make minimal sense of the language we did not understand.

Where two or three are gathered in my name, around my Word, there am I in the midst of them, helping them appreciate that we are called to one faith, one hope, and one love—to be the one Body of Christ, a Body that rejoices in the difference of its members, even as the Father rejoices in the difference of the Son, and the Son in the difference of the Father, and the Father and Son in the difference of the Spirit.

We don’t need to read more books. We don’t need to attend more workshops. We need more person-to-person exchange, simple and uncomplicated, around the Word of God. He will teach us what comes next.

Te debe ser familiar uno de los más queridos textos del Nuevo Testamento: donde haya dos o tres reunidos en mi nombre, ahí estaré en medio de ellos. Solamente aparece en el Evangelio de San Mateo (18, 20), y se le interpreta comúnmente como una identificación de Jesús con la Palabra de Dios (la Torah) y con la Presencia Divina (la Shekinah).

Nunca antes había experimentado el poder de esta conocida Palabra, como lo sentí en el Consejo Pastoral Diocesano en la reunión del sábado 25 de Octubre. Al final de la mañana, miembros del Consejo Consultivo Hispano se agregaron a los miembros del Consejo. Nos reunimos en torno a la Palabra de Dios —la historia de Bartimeo (Mc 10, 46-52)

Lo que sucedió fue sencillo. Ellos dejaron de ser ellos, en la forma como espero nosotros dejamos de ser nosotros. Señor, deseo ver, dijo Bartimeo, y así lo dijimos ahí todos ese sábado en la mañana. Estábamos cansados de ellos y nosotros, con una división de por medio. Queríamos ver ante nosotros a las personas reales, que llegaban con su propia carga de esperanzas y sueños, miedos y problemas. Por la gracia del momento, encontramos exactamente eso.

Pero, ¿no impidieron, o al menos estorbaron, esta vista las dos lenguas y las dos culturas? No, no en una forma substancial. Los rostros son expresivos, con o sin palabras. El simple sonido de la voz lleva emoción y significado. También lo hace la risa, como las lágrimas. Y los gestos. Hasta la simple presencia física. Además, había alguien en cada mesa que nos ayudaba a lograr el significado mínimo del lenguaje que no entendíamos.

Donde haya dos o tres reunidos en mi nombre, en torno a mi Palabra, ahí estaré en medio de ellos, y les ayudaré a apreciar que somo llamados a una fe, una esperanza, y un amor—a ser el Cuerpo de Cristo uno, un Cuerpo que se alegra en la diferencia de sus miembros , así como el Padre se alegra en la diferencia del Hijo, el Hijo en la diferencia del Padre, y el Padre y el Hijo en la diferencia del Espíritu.

No necesitamos leer m´s libros. No necesitamos asistir a más talleres. Necesitamos un mayor intercambio de persona a persona, simple y sin complicaciones, en torno a la Palabra de Dios. Él nos enseñará qué es lo que sigue.