When they meditated on the Risen-Lord, our ancestors puzzled over what they came to call his agilitas. By that they meant the ease and the quickness and the lightness of his very movement from place to place.

They read the accounts of his appearances, and they found him at the tomb, on the road to Emmaus, in the locked room, in Galilee: they found him anywhere and everywhere, and with startling suddenness.

They thus came to suspect that his risen body enjoyed a certain freedom from the bonds of time and the chains of place. And we should not scoff at this. Those who have lost friends to the cruelty of the clock and to the grossness of geography know the keen desire to escape those bonds and bounds: know how they would love to fly through intervening space and time, know how dearly they would love to be carried by desire alone, by sheer wishing.

Reflecting on their own experience and praying over the accounts of the Risen- Lord, they came to suspect that the body of Jesus was so spiritualized that it was moved by spirit alone, transported by thought alone, carried along by will alone. Think Emmaus, and it is done. Will the locked room, and, bars notwithstanding, it is done.

The wife at a Marine base in the United States understands this when she finds her husband’s tour of duty extended in Iraq. The soldier in a German hospital understands this when he finds himself permanently paralyzed after a Baghdad explosion. The pilot understands this when a flash of time and a flash of a rocket propelled grenade take friends forever from her.

Read deeply these Easter texts and read deeply your own hearts. Your human experience, illuminated by the grace of the Gospel, can carry you into the very mystery of the Risen-Lord.

Cuando nuestros antepasados meditaban en el Señor Resucitado, quedaban confundidos con el significado de lo que le llamaban su agilitas. Con esto, se referían a la facilidad, rapidez y ligereza de su simple movimiento de un sitio a otro.

Leían las narraciones de sus apariciones, y lo encontraban en la tumba, en el camino a Emaús, en el cuarto cerrado, en Galilea: lo encontraban en cualquiera, y en todas partes, y en forma notablemente repentina.

Con esto, empezaron a sospechar que su cuerpo resucitado gozaba de cierta libertad de las ataduras del tiempo, y de las cadenas del lugar. Y no debemos hacer broma de esto. Quienes han perdido amigos por la crueldad del reloj, o la inmensidad de la geografía, saben del acuciante deseo de escapar estas ataduras y límites: sé cuánto les gustaría volar por el espacio y tiempo intermedios, con qué ganas quisieran ser llevados por el solo deseo, por el simple querer.

Reflexionando en su propia experiencia, y haciendo oración sobre las narraciones del Señor Resucitado, llegaron a pensar que el cuerpo de Jesús de tal forma se había espiritualizado que era movido por el solo espíritu, transportado por el solo pensamiento, llevado por la sola voluntad. Piensa en Emaús, y ya está. Deséalo, y a pesar de las puertas cerradas y las rejas, queda hecho.

La esposa, en la base marina en los Estados Unidos entiende esto, cuando sabe que el viaje de servicio de su esposo ha sido extendido a Iraq. El soldado en un hospital alemán entiende esto, cuando se ve permanentemente paralizado, después de una explosión en Bagdad. La piloto entiende esto, cuando un relámpago de tiempo y de cohete granada la deja sin sus amigos para siempre.

Profundicen en la lectura de estos textos de Pascua, y lean profundamente en su corazón. Su experiencia humana, iluminada por la gracia del Evangelio, los puede llevar al misterio mismo del Señor Resucitado.